TẤT YẾU VÀ LẠC QUAN
Trần Xuân An

quy luật hoang dã thiên nhiên
loài người thoát, sáng nhân quyền từ lâu
lạc quan, nhìn vượt khổ đau:
sông rừng, gia súc, quả rau nuôi người

như nhân loại vẫn tươi cười
hiểu rồi tất yếu, gấp mười lạc quan:
địa ngục là cõi trần gian
vạn sau tiến hoá, tiên đàng cũng đây

ai độc tài, máu thôi say?
ai quen nô lệ lại đày đoạ dân?
ai còn muông thú dã man?
tất yếu người, là đã nhân quyền rồi!

từ bi người, cũng trên đời
tự do người, chẳng là nơi siêu hình
ngẫm thiên nhiên, vì nhân sinh
trách quyền lợi thú, mong mình người hơn

mênh mông quá, ôm sao tròn
người thương người, loài người còn nhân gian
chuông chùa thì cứ ngân vang
súng gươm mãi sáng đình làng – lòng dân

mắt tuệ, nước mắt trào dâng
đôi mắt trần vẫn mắt trần lạc quan
nợ thiên nhiên nhất: miếng ăn
mỗi nhân tươi tốt, quả ngàn vạn nhân.

T.X.A.
tối 18-7-2017 (HB17).

Đã công bố trên Facebook:
https ://www .facebook. com/tranxuanan.writer/posts/1908692309404711
.

Ảnh minh hoạ: Google search

.
MẶN THƯA VỀ CHAY
Trần Xuân An

mỗi bữa chay có trứng hồng
trứng không sự sống ấm lòng ai chưa
thêm li sữa trắng bốn mùa
tươi môi trong mắt đâu thua mặn đời!

tôi ngồi nghe chuyện lứa đôi
thấy bao sinh nở sáng ngời trẻ thơ
nợ thiên nhiên đến xuống mồ
nợ văn chương, nhẹ tình cờ, chiều nay

cũ xưa rồi, chuyện mặn chay
nghìn năm chùa cổ, chuông lay thức người
chợ đời cá thịt vẫn tươi
bỗng nghe lạ tuổi hai mươi thầm thì!

thưa rằng, hạt lúa là chi
trứng âm, thân khoẻ, có gì nhẫn tâm! (*)
trăng mùng một sáng tay cầm
và mây sữa trắng rót rằm xuống li

chùa nguyên nền nếp từ bi
vợ chồng muôn thuở vẫn y mặn nồng
phải cư sĩ yêu nhau không
trứng trăng mây sữa nâng dòng, tôi nghe (**)

T.X.A.
chiều 19-7-2017 (HB17)
.
(*) Trứng âm: trứng thiếu yếu tố dương, trứng không có trống, không nở ra con.
(**) Nâng cao chất lượng dòng giống về mọi mặt: Vợ chồng cư sĩ ăn chay trường, sinh con, cần ăn trứng, uống sữa, để nâng cao sức khoẻ, tầm vóc, chỉ số thông minh cho con.

Đã công bố trên Facebook:
https ://www. facebook. com/tranxuanan.writer/posts/1908783816062227
.

Tranh minh hoạ: Google search.

HAI BÀI THƠ ĐÃ VIẾT TỪ LÂU:

Làm cỏ trà, uống trà cũng là sát sanh

HAI MƯƠI NĂM TRƯỚC,
KHI UỐNG TRÀ Ở CHÙA
Trần Xuân An

vùi cỏ gốc chè biếc
ngẫm thương cây lá hiền
nâng tách, vàng sánh đượm
nguyện đền ơn thiên nhiên

lẽ đời sao trầm thống
ngàn sau còn đảo điên
chén trà như bể khổ
sen cúi trong ngực thiền.

T.X.A.
1993
(trong tập thơ “Tôi vẫn ở trên đường”, Nxb. Văn Nghệ Tp.HCM., 1993)

QUY LUẬT TRỜI ĐẤT ĐIÊN KHÙNG!
VỚI THIÊN NHIÊN,
LOÀI NGƯỜI VỐN BÌNH TÂM
Trần Xuân An

“bất tri nguyên thị thử hoa thân”
(Lý Thương Ẩn, “Mộc lan hoa”)
“nguyện đền ơn thiên nhiên”
(Trần Xuân An, “Tôi vẫn ở trên đường”)
tặng “Cảm xúc về hoa sau Tết” của Đinh Trầm Ca

1
heo may thoảng dăm thoáng rét
cho đất xanh trời ra giêng
ngập ngừng, tiếng chổi nhè nhẹ
bầm nát niềm thương hương thiêng

2
mai, rực rỡ trong nỗi chết
không cả tên dù tên mai
mai, mai huy hoàng nở trọn
cam phù du để tàn phai?

3
nâng niu dáng mai nét lộc
hoa, hoa, đâu phải thây người!
lẽ nào giữa câu đối đỏ
bình hoa đựng xác hoa tươi?

4
(bon-sai, quý sang cằn mọn
dây chằng buộc thít vào da
xót xa chim lồng cá chậu
núi đầm bé lại bên ta!)

5
tiễn Tết, và mai đã héo
sững sờ, hư huyễn, chơi vơi
mộ vườn ai run lộc biếc
thịt xương, hoa lá tốt ngời!

6
còn đây quỳnh lan đào cúc…
ai là ai kiếp xa xôi?
quả báo, lại bằng tội ác?
Phật chắp tay trước Luân Hồi!

7
(tảng gạo cổ tích đã nát
ăn gì để sống, tôi ơi?!
loài người phải trồng và giết?!
địa ngục, chính là cõi đời? (*))

8
(hóa thân, chìm vào lẽ thật
ăn gì để sống, tôi ơi?!
chẳng lẽ loài người tự sát?!
hoang tưởng siêu thức, rụng rời!)

9
thiên nhiên, thiên nhiên thực ảo
đắng cười, duy cảm vu vơ!
hạt gỗ bồ đề kết chuỗi
là từng mầm sống héo khô!
10
lòng mong lành như mảnh đất
ươm hạt? chiết mai về nhà?
vẫn thế, xưa sau xinh mãi
hoa, thiên nhiên ngát tình hoa

11
thôi, nhặt khẽ hoa vào hộp
thanh sắc mùa xuân vùi chôn
dẫu đành gửi xe ngộp rác
hương mai thơm mãi tâm hồn

12
thiên nhiên hoa hương trái mật
Con Người mòn đuôi, hát thơ
yêu quá trần ai, tâm tĩnh
quả đất – nốt nhạc lam mơ.

T.X.A.
(Trong tập thơ “Hát với đời, ơi thương mến”, Nxb. Trẻ, 1996)
___________

(*) Trong bản đã xuất bản, câu này được in đậm, đồng thời có dấu hoa thị * chú thích, nhưng cuối cùng tôi đã gác lại mấy dòng nội dung chú thích ấy, bởi bấy giờ (1995 – 1996), tôi chưa viết tiểu thuyết “Mùa hè bên sông” (bản 1997, bản 2001 & bản hoàn chỉnh 2003). 
.

Xem thêm:
Vô thần, hữu thần: Tiên đề vô thần luận & phản biện 18.07.2017

Ba bài thơ về cốt lõi hiện thực và PHẬT, CHÚA, TRỜI, BỤT 18.07.2017